Символ единения Церкви, Армии, Народа — Главный храм Вооруженных сил России

Идея Министра обороны, генерала армии Сергей Шойгу о возведении главного храма Вооруженных сил России получила одобрение общественности, органов государственной власти, военного управления, священноначалия и только затем была воплощена в визуальной концепции проекта храмового комплекса.

«Отныне это — Патриарший собор Русской православной церкви во имя Воскресения Христова — Главный храм Вооруженных сил Российской Федерации», — заявил заместитель председателя Общественного совета при Минобороны России Александр Каньшин.

Красивейший и грандиозный Патриарший Собор в честь Воскресения Христова, посвящённый 75-летию Победы в Великой Отечественной войне, а также ратным подвигам русского народа во всех войнах, — это духовно-мемориальный комплекс, который станет единением церкви, армии и народа!

Настоятелем храма стал председатель Синодального отдела по взаимодействию с вооруженными силами и правоохранительными органами епископ Клинский Стефан.

Как подчеркивает Министр обороны Российской Федерации Сергей Шойгу в одном из своих интервью:

«Храм должен стать местом, куда можно прийти не только исповедоваться, но и вдохновиться на службу, на дела ратные…»

«Создание Храма – яркий пример продолжения традиции возведения на Руси воинских православных храмов, олицетворяющих духовные и исторические ценности народа. Наряду с патриотизмом, любовью к своей Родине, важнейшей ценностью является глубокое уважение к подвигу защитников Отечества, отстоявших свободу и независимость России. Главный военный храм станет центром воинской славы и всенародной памяти о павших воинах в годы самой кровопролитной войны в истории человечества»,- Департамент информации и массовых коммуникаций Министерства обороны Российской Федерации.

Обширный храмовый комплекс на территории подмосковного Военно-патриотического парка культуры и отдыха «Патриот», спроектированный в монументальном русско-византийском стиле, символизирует духовность российского воинства, поднимающего меч только для защиты своего Отечества.

«… Храм, который планируется возвести сейчас всем миром, прежде всего связан с Великой Отечественной войной. Но это храм в целом всему нашему воинству… Если будет такой храм, куда можно будет прийти поставить свечу, помолиться за павших и об упокоении своих предков, это будет очень важно для всего нашего народа»,- выразил свое мнение Сергей Шаргунов, писатель, член комитета Госдумы по международным делам.

«По решению первых лиц храм будет освящен не 22 июня, как планировалось, а 14 июня», — сообщил в среду 10 июня настоятель храма епископ Стефан.

Таким образом, по его словам, решено было развести два мероприятия — само освящение главного воинского храма России и мероприятия 22 июня по случаю Дня памяти и скорби.

Традиции возводить православные храмы во славу побед русского оружия и в память павших защитников Отечества

Первый Замминистра обороны — начальник Генерального штаба Вооруженных сил Российской Федерации генерал армии, Валерий Герасимов рассказал в интервью «Российской газете», Федеральный выпуск №93(8147), о традиции возводить православные храмы во славу побед русского оружия и в память павших защитников Отечества:

В России испокон веков была традиция — возводить православные храмы во славу побед русского оружия и в память павших защитников Отечества. Как правило, они освящались в честь святых подвижников или значимых церковных дат, на день празднования которых приходилась битва, определившая исход войны.

Одним из первых таких храмов стала Церковь Покрова на Нерли. Церковь была построена в 1165 году святым князем Андреем Боголюбским в память победы над волжскими булгарами и в честь погибшего в этом сражении сына Изяслава.

 Благодарственным памятником чудесного спасения Москвы от нашествия Тамерлана стал Сретенский монастырь, основанный на месте встречи Чудотворной Владимирской иконы.

В память покорения Казани был построен храм Покрова Пресвятой Богородицы на Рву на Красной площади, его еще называют собором Василия Блаженного.

В ознаменование освобождения Москвы от польских интервентов в 1612 году на Красной площади основан благодарственный Казанский собор.

После Крымской войны 1853-1856 гг. в Севастополе по повелению императора Александра II построены два храма-памятника в составе мемориального комплекса «Братское кладбище защитников Севастополя».

Первый из них — Владимирский собор — называют «Собором адмиралов». В нем захоронены адмиралы русского флота Лазарев, Корнилов, Нахимов и Истомин. Внутри верхней церкви на мраморных досках высечены имена всех морских офицеров, павших во время обороны Севастополя.

Другой храм-памятник посвящен святителю Николаю (Свято-Никольский храм) — покровителю мореплавателей.

В 1883 году в русско-византийском стиле возведен храм Христа Спасителя в честь победы над Наполеоном. В нем впервые было использовано сочетание богослужебного, исторического и музейного назначения.

Морской Никольский собор, посвященный русскому флоту и всем погибшим морякам, построен в 1903-1913 годах в Кронштадте. Как и в храме Христа Спасителя, в стенах обходной галереи собора установлены мраморные плиты, повествующие о событиях военно-морской истории России.

Часовни, церкви и храмы, посвященные знаковым победам русской армии в боях и сражениях прошлых столетий, хранят память о погибших героях, служат напоминанием потомкам об их подвигах. Это основа исторической и духовной памяти русского народа, нашей государственности и независимости.
…В 1971 году на территории Брестской крепости был открыт мемориальный комплекс «Брестская крепость-герой». В его состав вошла Свято-Николаевская церковь.

В 1992-1998 годах построен мемориальный комплекс «Курская дуга», а в 2008 году в нем возведен храм Святого Великомученика Георгия Победоносца.

В состав мемориального комплекса на Мамаевом кургане в Волгограде входит храм во имя Всех Святых.

В память о погибших в Великой Отечественной войне построены храмы-памятники во имя Святого Великомученика Георгия Победоносца в Санкт-Петербурге в 1995 году и в Москве на Поклонной горе в середине 1990-х годов

В 2016 году на территории подмосковного Военно-патриотического парка культуры и отдыха Вооружённых Сил Российской Федерации «Патриот» возведен храм в честь святого великомученика Георгия Победоносца, построенного во славу российского воинства и в память о павших при защите Отечества.

Символизм Выбора места строительства Храма

Выбор связан с той обстановкой, которая сложилась в октябре 1941 года на Западном фронте.

14 и 17 октября немцы нанесли удары главными силами 4-й танковой группы на Можайском и Волоколамском направлениях. В Можайском укрепрайоне к этому времени оборонялась 32-я стрелковая дивизия полковника Виктора Полосухина, принявшая на себя удар немецкого моторизованного корпуса на историческом Бородинском поле.

Далее, 18 октября, ценой значительных потерь противник захватил Можайск, но 26-27 октября он был остановлен на подступах к Кубинке войсками нашей 5-й армии, усиленной резервами Ставки. Таким образом, к исходу октября 1941 года армии Западного фронта на главном направлении, опираясь на Можайскую линию обороны, в ожесточенных сражениях обескровили и остановили ударные группировки врага на рубеже восточнее Волоколамска, Кубинки, Наро-Фоминска, далее по реке Нара, западнее Серпухова и Алексина.

С этой оборонительной линии Красная армия начала свой путь на Запад, на Берлин.

В Алабине, в 1941 году базировался штаб обороны Москвы, который возглавлял маршал Жуков. Отсюда началось движение наших войск на Запад.

При строительстве храма был найден старый гранитный верстовой столб, от которого началось это движение.

Именно поэтому было принято решение построить Главный храм недалеко от Кубинки, на территории подмосковного Военно-патриотического парка культуры и отдыха «Патриот».

Военно-патриотический парк культуры и отдыха Вооружённых Сил Российской Федерации «Патриот» официально открылся 16 июня 2015 года и за сравнительно небольшой период работы стал популярным местом отдыха.

На сегодняшний день для посещения открыты: 

• Храм в честь святого великомученика Георгия Победоносца, построенного во славу российского воинства и в память о павших при защите Отечества;
• Военно-исторический комплекс «Партизанская деревня» (это собирательный образ всех партизанских деревень, существовавших во времена Великой Отечественной войны);
• Музейные площадки, где на открытых демонстрационных площадках представлено свыше 268 образцов советской и российской авиационной, бронированной, бронетанковой и специальной техники последних десятилетий;
• Выставки: Атом на службе Родине, Воздушно-десантных войск, Военно-воздушных сил, Войск противовоздушной обороны, Космических войск Воздушно-космических сил;
• Экспозиция «Мотоармия» — посвященная трофеям сирийской армии и конфликту в Сирии;
• Центр военно-тактических игр — это универсальный учебно-тренировочный комплекс площадью более 27 гектар для отработки элементов боевой подготовки подразделений Вооружённых Сил. Также Центр служит и площадкой для проведения спортивных мероприятий, тренировок и соревнований по страйкболу, фаертагу и лазертагу. Объект Парка можно разделить на три зоны: крытую, лесную и спортивную;
• Реставрационно-технический центр — музей бронетанковой техники;
• Многофункциональный огневой центр;
• Конно-спортивный комплекс;
• Зона реконструкции исторических событий — предназначена для проведения реконструкций военно-исторических событий, спортивных мероприятий и демонстрации возможностей военной техники;
• Игровой центр — Динамические тренажеры механика-водителя танка Т-80, Динамические тренажеры механика-водителя артиллерийского комплекса 2С3, Тренажерный комплекс Мостик-2000, Электронный тир «Вега», Авиационные тренажеры; Исторические экспозиции (Огненная дуга», «Сталинград», «Освобождение», «Вставай страна огромная»);
• Конгрессно-выставочный центр.

Подробнее можно узнать на официальном сайте парка «Патриот»

Замысел построения Храма посвященного Вооруженным силам России и подвигу самопожертвования советских воинов

По замыслу Сергея Шойгу, собор, в стенах которого смогут молиться одновременно до 6 тысяч человек, призван объединить всех православных военнослужащих России — как и ныне живущих, так и павших.

Продолжая эту тему Александр Артоманов, военный обозреватель еженедельника Звезда, вот как пишет:

…Несомненно, перед красноармейцами, принявшими мучительную смерть на полях сражений Второй мировой, пусть они и не были формально верующими, конечно же, распахнулись двери рая, так как можно креститься водой, а можно, как первые христиане, креститься и мученически — кровью! Те люди, какими бы ни были их мирские убеждения, стали во время битвы христианами по духу.

Пусть они зачастую и не верили в жизнь вечную, но от того только ещё более величествен их подвиг, так как добровольно отдать свою жизнь, не веря в жизнь вечную, ещё сложнее. Ведь человек считает, что это окончательная точка, и потом уже ничего не будет!

«Мы хотим, чтобы в этом храме были выражены память подвига Победы, память того, что мы помогли Европе освободиться от страшной коричневой чумы. Но прежде всего, конечно, здесь будет главенствовать идея победы над смертью, которая является главной мыслью, главной идеей христианской веры», — рассказал председатель экспертного совета по церковному искусству, архитектуре и реставрации РПЦ протоиерей Леонид.

Общее описание Храма

По словам Сергея Шойгу, Главный храм Вооруженных сил Российской Федерации и «Дорога памяти» — это посвящение Великой Победе.

«Мы хотим, чтобы люди приводили сюда своих детей и внуков, где они могли бы прикоснуться к нашей славной истории, а пройдя по «Дороге памяти», увидеть, какой ценой завоевана мирная жизнь».

Поскольку храм воинский, его общее пространство напрямую связано с историей Великой Отечественной войны.

Храм будет совмещать в себе как функции церкви, так и учебно-методического, образовательного, культурного и мемориального центра для военнослужащих, православных священников и всех граждан страны. Сюда можно будет приезжать не только на службы и церковные праздники, но и с просветительскими намерениями, потому что храм станет центром воинской славы и всенародной памяти о павших воинах в годы самой кровопролитной войны в истории человечества. На его территории разместится выставочная экспозиция, посвящённая истории становления Российского государства и Вооружённых Сил. В этом комплексе планируется обучение военного духовенства и возрождение института сестёр милосердия. 

«Главный храм и музейный комплекс «Дорога Памяти» и «Поле Победы» в равной степени пропитаны духовной и мемориальной составляющей. Символически они посвящены 75-летию Великой Победы, но смысл, который в них закладывался, гораздо глубже…» — подчеркивает Валерий Герасимов, замминистра обороны — начальник Генерального штаба Вооруженных сил РФ, генерал армии.

Задуманный 2 года назад, в марте 2018 года, храм, возведенный в рекордно короткие сроки — 598 дней, т.е. полтора года, — вобрал все лучшее, что есть в архитектуре и искусстве строительства церковных соборов.

---

В работе над строительством храма и созданием всего его убранства задействованы более 4000 строителей, 150 проектировщиков и архитекторов, три народных художника, десятки замечательных скульпторов, иконописцев.

.

Дмитрий Смирнов — главный архитектор храма,

.

Виталий Шанов — скульптор,

.

Салават Щербаков — скульптор, народный художник России,

.

Василий Нестеренко — главный художник храма.

.

.

---

К храму посетителя ведет музейный комплекс «Дорога памяти».

По всему периметру под куполом Главного храма Вооруженных Сил располагается смотровая площадка. Также смотровая площадка есть на крыше галереи «Дорога памяти».

Высота главного храма Вооруженных сил России, если брать вместе с крестом — 96 метров. Это третья по высоте православная церковь после храма Христа Спасителя в Москве и Исаакиевского собора в Санкт-Петербурге.

Диаметр барабана главного купола 19,45 метров. Высота звонницы 75 метров. Высота барабана малого купола 14,18 метров.

Здание Собора имеет размеры 65,4 на 97,9 метра и общая площадь около 11 тысяч кв. м., что позволяет одновременно принять до 6 тысяч прихожан.

Храм, без преувеличения, возвели на века. Когда только начали создавать конструкцию фундамента храма, в грунт погрузили 435 буронабивных свай. Прочность 25 из них испытали нагрузкой в 320 тонн. Запас прочности свай в три раза превысила требуемые показатели.

Основа конструкции куполов, созданная по оригинальному проекту, имеет каркас из высоколегированной стали, с коэффициентом прочности от 300 до 1500 лет.

В невероятном по красоте объеме — шесть пределов и два храма. Нижний — посвящен равноапостольному князю Владимиру.

Собор имеет пять куполов и пять престолов. При этом своды и купола украшены витражным ударопрочным остеклением.

Впервые в мире именно в России с нулевой отметки подняли и установили на высоте более 60 метров готовый центральный купол весом 85 тонн. До этого момента никто и никогда не поднимал с земли подобные купольные или полусферические полностью собранные конструкции. Раньше их частями монтировали и отделывали только в верхней точке, но это процесс трудоемкий и опасный из-за большого объема высотных работ, с привлечением многих людей разных специальностей.

В ансамбле храма представлены 18 колоколов. Их общий вес составляет более 22,3 тонны, а самый большой из них — Благовестник — весит 9 тонн. На колоколах — иконы покровителей русского воинства, а также отражена тема Победы в Великой Отечественной войне.

Кресты храма выполнены в монументальном русском стиле и покрыты золотом гальваническим способом. Кроме того, они украшены стеклами белого, синего и красного цветов. Установиленные 6 крестов, в том числе 5 малых, весом по 2 тонны, и большой — 3,5 тонны.

Военные строители рассчитали и реализовали более эффективную по времени, а главное безопасную технологию. Все купола и кресты Главного храма два месяца готовили на земле. Все узловые стыки куполов укреплены сварочными швами. Каждый тщательно смогли проверить рентгеноскопией и ультразвуком.

.

4 одинаковых купола диаметром 12 метров, весом 34,5 тонны установили на площадки четвериков высотой 42 метра. Пятый меньших размеров встал на звонницу. Купольные каркасы — металлические фермы из стали повышенной прочности с добавками хрома, никеля, молибдена.

«Мы отталкивались от русских традиций, от владимирской, московской школы. Но при этом так переработали, что это стал уникальный объект. Это православный храм. Но такого храма ещё никогда не видели», — заверил главный архитектор храма Дмитрий Смирнов..

«Весь храм создан на основе древнерусского орнамента, и основная задача художника — с точностью показать, расписать и выразить эту красоту древнерусского орнамента» — рассказала художник Татьяна Локтаева.

Необычности облика храма способствует колористическое решение: фасады выполнены в зеленых тонах, напоминающих цвет военного обмундирования. Это естественный цвет бронзы, которой облицованы фасады и которая символизирует несокрушимую стойкость воинского духа.

Форма храма и часовни имеет облик креста. А аллеи и площадки вокруг храма образуют тот же рисунок.

Контуры всего комплекса, включая его основные здания и галерею «Дорога памяти», спроектировали в духе традиций зодчих Древней Руси.

Пятиметровые скульптуры святых монахов-воинов Пересвета и Ослябя будут встречать верующих на входе в храм. Над этими двумя величественными скульптурами трудились два скульптора студии военных художников имени Грекова — Дмитрий Клавсуц и Алексей Игнатов.

Западные врата посвящены православию. Северные и южные врата посвящены истории Великой Отечественной войны: ее началу и окончанию — Победе. 

Над созданием Северных врат, через которые прихожане войдут в храм, трудился с помощниками скульптор Виталий Шанов.

Высота врат составляет 12 метров, ширина – 7 метров. Состоят они из двух частей. Большие врата будут открываться только во время праздничных, торжественных событий. В остальное же время прихожане будут проходить через малые врата, высота которых 5,5 метра, а ширина – 4 метра. На их створках изображены архангелы. В центре верха врат расположен православный крест – символ Голгофы. Небесное воинство, ангелы и архангелы, летящие с трубами, будут окружать эту Голгофу.

В целом Северные врата представляют собой горельефы с изображением всех наиболее значимых сражений Великой Отечественной войны и посвящены начальному этапу войны. 

Виталий Шанов рассказал, что на этапе работы над эскизами им были пересмотрены сотни фотографий, чтобы выявить узнаваемое аллегорическое пространство того или иного события. Например, чтобы архитектурно отобразить Сталинград, был выбран знаменитый дом Павлова, где горстка наших солдат оборонялась дольше, чем Франция со всеми своими войсками. В ходе консультаций, в том числе с военными историками, было принято решение работать в ключе документалистики, что стало главной составляющей в творческом подходе. В результате на всех горельефах отображены достоверные исторические сюжеты, хотя и с элементами аллегории. 

В облицовке фасада храма использовали натуральный камень и металл. Своды — остеклены. Это первый храм, построенный из металла и стекла!

Облицовочные материалы проходили порядка пяти-семи обжигов, затем их покрывали золотом, синем гжелем, перламутром и обжигали.

«Это очень длинный процесс. Сделать это в такой короткий срок —  подвиг для мастеров и художников», — поясняет главный архитектор храма Дмитрий Смирнов.

Гжельская роспись в храме не случайна. Цвет неба, вечности, высоты Создателя.

При изготовлении мозаичных панно использовались кусочки стеклянной смальты.

«Все убранство сделано из керамики и стекла, стеклянная смальта — мозаика. Не случайно выбраны цвета гжели – русского искусства. А мозаика представлена в традиционно каноническом стиле русской церкви, русско-византийском. Каждый кусочек клали сотни людей по эскизам художников», — рассказывает Дмитрий Смирнов.

Также Дмитрий Смирнов подчеркнул, что мозаика была сделана всего за три месяца, что является рекордом для объема работ площадью 2644 квадратных метров.

В Храме 5 престолов. Центральный престол назвали в честь главного православного праздника — Воскресения Христова.

4-е других посвящены небесным покровителям Вооруженных сил.

Стены храма внутри расписаны батальными сценами из военной истории и сюжетами из библейской истории.

В храме 8 больших и 6 малых тимпанов [углубленная часть стены, обрамленная аркой], посвященных русской военной истории, ее духовному прочтению. По два на каждую сторону собора.

Отделка храма выполнена из керамики и украшена гжельской росписью. В итоге здание получилось не просто красивым, не только монументальным, но, вместе с тем, изящным и легким.

В строительстве использовались различные инновационные архитектурные решения. Наиболее эффектное среди них — это масштабное витражное остекление купола и сводов: одновременно монументальное и при этом возносящее главный купол в небо.

Своды храма собраны из витражей с изображением 40 наград и орденов, которыми награждали за ратные подвиги в разные периоды истории России (Российская империя, СССР, Российская Федерация). Общая площадь витражей составляет 1418 квадратных метров.

Созданием витражей занималась Академия акварели и изящных искусств, ректор, народный художник России, Сергей Андрияка, в работе участвовали и преподаватели, и студенты.

При этом применялись сложные художественные техники, сочетание которых дает особую выразительность: с помощью гидроабразивной резки стекла создаются сложные ажурные элементы, роспись витражей ведется вручную ветражными красками под спекание, после чего производится их фьюзинговое спекание стекла при температуре до 800 градусов, а собирались витражи в технике «тиффани». Производится и ручная резка стекла.

Соборным или кафедральным называют и использованное в витражах стекло. За счет своей неровной поверхности оно особым образом преломляет свет. Кобальт дает красный, хром — синий, а железо — коричневый цвет, но преобладает, конечно, зеленый.

Главный из 40 орденов называется «Орден Победы», где при помощи специальной стеклянной крошки воссоздается эффект неба над Кремлем.

Для того, чтобы бриллианты в окаймлении «Ордена Победы» заиграли во всей красе, используются несколько слоев стекла. Наполовину готовый витраж кладут в специальную печь, где в течение двух суток постепенно нагревают до 800 градусов, а потом так же медленно остужают.

Зрительно невесомые витражные купола верхнего храма наполняют его естественным светом. 

Образ Спаса Нерукотворного в центральном куполе храма — это самое большое изображение Христа, лика Спасителя, выполненное в мозаике.

В барабане изображен образ святой Троицы Ветхозаветной и ветхозаветные пророки и праотцы, ниже — евангелисты. Еще ниже, в восточной апсиде изображены восемь святых, которые известны как литургисты — Иоанн Златоуст, Григорий Богослов и так далее. По нижним частям идут Страсти Христовы. Это Воскрешение Лазаря, Вход в Иерусалим, Тайная Вечеря, Евхаристия, Моление о чаше и Христос в темнице. Это по размерам абсолютно гигантская часть храма.

На западной апсиде с противоположной стороны огромная тридцатиметровая Богородица, которая свидетельствует обо всех войнах, которые были у нас. Ее чаще всего воспринимают в связи с Великой Отечественной войной.

В двух медальонах на западной апсиде — как раз два сюжета, связанные с 9 мая 1945 года и Крымской весной. 

Иконостас выполнен в виде полевого храма, и на алтарной апсиде располагается скульптурный образ спасителя с элементами эмалей по аналогии с солдатскими карманными складными иконами. 

На Пасху 2019 года был освящен образ Нерукотворного Спаса, который стал одной из главных икон собора. Эту икону вместе с киотом пожертвовал Президент России Владимир Владимирович Путин. Киот со створами представляет собой сложную композицию. Его облик напоминает об исконных традициях отечественного храмового убранства: киоты схожих очертаний создавались на Русском Севере в XVII–XVIII столетиях. Бронзовый складень украшен позолотой, вставками из серебра, драгоценными камнями, эмалями, чеканкой. С писаными иконами соседствуют рельефные изображения на металле. Очень живописны эмалевые символические образы четырех евангелистов в виде ангела, орла, льва и тельца, помещенные в углах иконы. Икона Спасителя украшена нимбом и цатой с жемчужной обнизью (обрамлением).

Иконы храма с изображениями святых покровителей русского воинства писали мастера в Ярославле. Все лики украшают Главный храм Вооруженных сил России в Подмосковье.

Иконы, как и все в соборе, рассказывают посетителям о военной истории.

В процессе работы художники изучали историческую литературу, советовались с военными экспертами. 

В цвета добавляют больше зеленого — это соответствует внутреннему убранству храма, в котором превалируют спокойные тона, лаконичность и строгость.

«Сакральное место, крестильня — уникально. Прожилки — глина, которая через печь превращается в керамику, а купель выполнена в фарфоре — белая глина. Купель сделана специально для взрослых крещаемых. Крестильня сделана по раннеехристианским традициям, когда крещаемый входил с Запада и выходил на Востоке и вместе с ним в купель входили священник и крестный. Получалось, что священник входит с одной стороны, крестный с другой, крещаемый в центре. И все они вместе, втроём, выходят на восток, на Христа. Также в Крестильне установлена и малая купель — для крещаемых младенцев», — поделился автор проекта Дмитрий Смирнов.

Полы храма из мрамора, со вставками оникса и литой латуни.

На фасаде храма расположены скульптурные изображения – довольно смелое решение для современной церковной архитектуры. Они составляют три ансамбля. Это серия горельефов, посвященных главным битвам Великой войны, изваяния русских святых и скульптуры евангелистов.

«Сложность работы заключается в том, что нам надо соединить в одно целое мотивы Великой Отечественной войны, мужество и героизм наших предков с православной тематикой», — рассказал художник Виталий Шанов.

Декоративные бронзовые рельефы делались в художественной мастерской скульптора, народного художника России Салавата Щербакова. Их художественное решение направлено на раскрытие темы ратного подвига героев, защищавших наше Отечество от врагов, и духовного окормления их святыми защитниками российского воинства в разные исторические эпохи и в особенности во время Великой Отечественной войны.

По периметру Главный храм вооруженных сил украсят 10 горельефов — изображений, которые выступают над плоскостью фона более чем наполовину — каждое из них примерно 5 метров в длину и 2,5 в ширину.

Из 10 горельефов 7 посвящены именно Великой Отечественной войне, Их разместят снаружи на высоте трех метров над землей. А на остальных 3-х — изображена военная история России от начала Руси до Первой мировой войны через изображённых на панно образов знаковых для того или иного времени людей.

8 барельефов расположены по периметру храма в числе других изображений фигур святых воинов. На 2-х барельефах изображены фигуры святых Андрея Боголюбского и Ильи Муромца высотой более 5 метров.

Глину привозили из Пулково, она обладает фирменным голубоватым отливом. Всего в Москву завезли сразу 12 тонн пулковской глины. 

Объём выполненных в художественной мастерской работ огромен. Велся он непосредственно её руководителем, народным художником России Салаватом Щербаковым и его помощниками, скульпторами, окончившими в своё время знаменитую Московскую государственную художественно-промышленную академию им. С.Г. Строганова и Российскую академию живописи, ваяния и зодчества Ильи Глазунова. Это Урузмаг Кадзов, Александр Алубаев, Тимур Джикаев, Николай Николаев, Никита Пермяков, Левон Манукян и другие.

Как рассказывал Салават Щербаков все панно выполнялось с соблюдением полной исторической точности. Для этого на протяжении всех этапов работы, начиная с эскизов, эксперты, военные историки в том числе, тщательно проверяли на достоверность все изображения, особое внимание обращалось на одежду, обмундирование, оружие. Всё сверялось на соответствие представленному периоду. Решалась уместность тех или иных деталей, порой даже на стадии выполнения макета, когда изображение уже видно в объёме. Каждый этап работы в конечном итоге утверждался главным художественным советом.

На северном, южном и западном фасадах звонницы размещены барельефы. На северном и южном они составляют парную композицию из конных изображений архангела Михаила – архистратига небесного воинства и святого воина-мученика Георгия Победоносца – небесного покровителя российского воинства, объединённых темой битвы со злом в образе змия.
Размеры их впечатляют. Архангел Михаил изображён на северной части фасада. Вместе со змием объёмная площадь барельефа составляет 48 квадратных метров, а по размеру плоскости, расположенной на стене, она составляет 30 квадратных метров. Высота фигуры архангела Михаила – 7,5 квадратных метра, ширина изображения его вместе с конём – 9,6 квадратных метра, а змия – 9,5.
Площадь изображения Георгия Победоносца со змием на южной части фасада составляет соответственно 46 и 25 квадратных метров. Размеры барельефа Георгия Победоносца для создания гармонии целостного художественного восприятия звонницы в целом практически идентичны.

На западном её фасаде архангелы Михаил и Гавриил в воинском облачении как предводители небесного воинства. Они держат стяг с, традиционным для русских воинских стягов, изображением Спаса Нерукотворного.

.

Надо отметить, что все работы выполнялись в рекордно короткие сроки в художественной мастерской, известным российским скульптором, художником-графиком, ювелиром, Даши Намдаковым и его помощниками.

Бронза на барельефах толщиной всего около сантиметра.

После непосредственно отливки она тонировалась специальным раствором зеленовато-коричневого цвета, а в некоторых местах, например на гладких латах, её отполировывали с помощью пасты особого состава.
Всего в такой масштабной работе было задействовано непосредственно вместе с Даши Намдаковым десять скульпторов. Среди них его помощники Павел Михайлов, Леонид Погребной, Ардан Бальжанов, Руслан Сосновский. Чтобы отлить элементы такого масштаба в бронзе, требуется высочайшее мастерство и знание тончайших технологических нюансов.

«Сколько всего здесь нового и интересного с точки зрения и Русской Православной Церкви, и русского человека вообще. Да даже и не православного, даже мусульманина, даже атеиста, и даже не русского, а из других стран. Тут дан такой взгляд на все столетия последней истории… Мы пересекались и с Наполеоном, и со шведами, и с поляками. Все это мы — с точки зрения духовной истории», —  рассказывает главный художник храма, народный художник России, Василий Нестеренко.

Зарубежная презентация проекта строительства Главного храма Вооруженных сил Российской Федерации

Выбор Венеции как места первой зарубежной презентации проекта строительства Главного храма Вооруженных сил России был обусловлен особым культурным статусом Венеции. Раз в два года (по чётным годам) Венеция принимала самую престижную и известную в мире архитектуры выставку. А также ее исторические особенности, позволявшие этому удивительному городу на воде, стоящему в лагуне Адриатического моря, на протяжении веков выполнять роль моста между католицизмом и православием. 

Макет собора Воскресения Христова стал украшением выставки «Русское храмовое зодчество. XXI век».

Выставка открылась 21 ноября 2018 в выставочном зале Скуола Тираоро-э-Баттиоро, расположенном рядом с церковью Сан Стаэ на набережной Большого канала Венеции и работала до 3 декабря 2018 года.

Презентация проекта по возведению Главного храма Вооружённых Сил России состоялась в рамках «Русских сезонов — 2018» — глобального фестиваля отечественной культуры, который на протяжении всего 2018 года проходил в Италии. 

На выставке были представлены православные русские храмы воссозданные и совершенно новые церкви, построенные по современным проектам. Но центральное место среди экспонирующихся объектов занимал проект Главного храма Вооружённых Сил.

Значительная часть экспозиции российской выставки в Венеции была создана с применением современных информационных технологий, ЗD-моделирования, проекционных стендов, интерактивной книги, сенсорных экранов и устройств виртуальной реальности, позволяющих при помощи специальных устройств-очков совершать экскурсии в будущий храм.

Профессор истории русского искусства в Венецианском университете «Ка Фоскори» Сильвия Бурини в своей речи, во время открытия выставки, особо подчеркнула важность культурных связей между Россией и Италией. «Мультимедийный язык, которым проникнута эта выставка, в первую очередь понятен молодёжи. Заинтересованность наших детей в просвещении и познании мира через искусство позволит сохранять наши отношения в долгосрочной перспективе», – сказала синьора Сильвия Бурини, на русском языке.

По её мнению, основная идея экспозиции с центральным местом в ней макета армейского храма состоит в тождественности культуры и исторической памяти.

«Одного без другого не бывает. К сожалению, мы нередко видим в современном мире, как в угоду далеко не благородным целям переписывается история, а вместе с этим идут попытки и трансформировать нашу память, что ставит под удар культуру. Мы благодарны России за её подвиг во Второй Мировой войне и за возможность прикоснуться к этой частице богатейшей культуры вашей страны. Совместными усилиями мы не только сохраняем эти достижения, бережём историческое наследие, но и передаём всё это потомкам», – подчеркнула Сильвия Бурини.

Уже в первый день помещения выставочного зала Скуола Тираоро-э-Баттиоро были заполнены посетителями. Слышались многие языки мира. Для некоторых экспозиция стала настоящим откровением. Причём до такой степени, что у них возникало желание приехать в 2020 году в Россию, когда возведение храма уже завершится, чтобы воочию увидеть то, что сейчас экспонируется на мультимедийных стендах и макете.

«Я впечатлен масштабами этого проекта — интереснейшим способом использования пропорций, чисел касательно конструкций. И, на мой взгляд, удивительно, каким образом эти формулы связаны с традиционной русской религиозной архитектурой», — оценил макет будущего храма директор отделения философии и культурного достояния Венецианского университета «Ка Фоскари» Джузеппе Барбьери.

Поле Победы

Такое символичное название получил музей под открытым небом, явившийся собирательным образом сражения под Москвой в 1941 году и вошедший в комплекс Главного храма Вооружённых сил. Его место расположения — район, где немцы предприняли последнюю попытку прорваться к столице. Но самоотверженные действия бойцов и командиров Красной армии вынудили немецкое командование отказаться от плана захватить Москву с Наро-Фоминского направления.

• 

• 

• 

• 

Территория музея разделена на несколько Территория музея разделена на несколько тематических зон, в каждой из которых использованы вооружения и боевая техника времён Великой Отечественной войны (каждый экспонат там по-своему уникален и имеет свою историю).

Среди этих зон: передовая линия обороны, размещение войск в тылу, инженерные заградительные сооружения.

Реконструкцию местности, где Красная армия остановила прорыв гитлеровцев к Москве и где началось контрнаступление советских войск, создавали по архивным документам и снимкам фронтовой поры.

Первая часть экспозиции посвящена операции, в ходе которой была разгромлена вражеская группировка у деревни Акулово. Перед посетителями музея возникает картина поля боя и действий 32-й стрелковой дивизии. В течение двух дней ее бойцы и командиры отбивали попытки немцев пробиться к Кубинке. Они не пропустили врага и нанесли ему большой урон в живой силе и технике.

В экспозиции также представлен эпизод освобождения деревни Юшково.

Какие силы гитлеровцы бросили в бой, можно судить по музейным объектам. Вот уничтоженные немецкий танк Т- IV. А это — подбитый «Юнкерс-87» и выведенная из строя самоходная артиллерийская установка Stug-III.

На поле боя воссоздана наша огневая точка с расчетом пулемета ДП-27. Рядом — блиндажи, позиции артиллерийских расчетов, танки Т-34-76 и КВ-1, наблюдательные пункты, ячейки расчетов, полоса инженерных заграждений…

«Нам посчастливилось получить задачу от министра обороны подготовить реконструкцию одного из элементов боя под Москвой. Получилась достаточно интересная реконструкция: это и наши, и немецкие войска; мы подняли документы тех лет, в том числе и немецкую фортификацию. Я думаю, это будет очень интересная площадка, на которую можно смело водить и детей, и взрослых», — поделился начальник инженерных войск ВС РФ, генерал-лейтенант Юрий Ставицкий.

Дорога Памяти

При подходе к храму нельзя будет не зайти в другое монументальное здание площадью в 15 тысяч квадратных метров. Оно получило символическое название «Дорога памяти».

Галерея «Дорога памяти» длиною 1,2 километра, что приблизительно составит путь в 1418 шагов — по количеству дней Великой Отечественной войны. Путь через наше общее прошлое к памяти. Каждый метр внутри галереи посвящен каждому дню войны со своими выставочными стендами и интерактивными экранами.

«Идея, которая пришла буквально через насколько дней после старта строительства самого храма, это «Дорога памяти». И там вот эти 1418 метров, 1418 дней нашей истории. Мы хотим, чтобы каждый шаг, удар колокола, что ли, запоминался и отзывался эхом в далекое будущее, в следующие поколения», — рассказал Сергей Шойгу.

«В этой «реке памяти» будут около 33 миллионов фотографий [размером 1,5 на 1,5 сантиметра], судеб и биографий. И каждый, кто сюда придет, может через многие годы найти своего родственника», — рассказал Владимир Лукин, заместитель директора Центрального музея Вооруженных сил России.

На левой стене галереи представлена «Река времени», она отсчитывает каждый из 1418 дней войны. На правой стене размещены панно из снимков участников Великой Отечественной войны.

«Дорога памяти» – это филиала Центрального музея Вооруженных Сил России и уникальный проект Министерства обороны России, который призван увековечить память обо всех участниках Великой Отечественной войны. Он объединит десятки миллионов фотографий фронтовиков и работников оборонных предприятий, партизан и жителей блокадного Ленинграда, сотрудников учреждений культуры и военных корреспондентов, всех, кто самоотверженно сражался и трудился в огненные годы Великой Отечественной войны, защищая родную землю от нацистских полчищ.

На стены галереи с помощью пиксельной технологии нанесут более 33 миллиона фотографий участников Великой Отечественной войны. Это позволит каждому посетителю при помощи сенсорных экранов найти своего родственника-фронтовика. Ничего подобного в мире больше нет.

Снаружи галереи размещены снимки военной хроники.

В галерее «Дороги памяти» размещена экспозиция редких фотографий, архивных боевых документов, карт, наград, оружия, личных вещей солдат и офицеров из запасников Центрального музея.

Мультимедийный проект, призванный увековечить имена участников Великой Отечественной войны, по-настоящему масштабен и стал международным — сведения об участниках Великой Отечественной войны приходят со всего мира.

Поделиться снимками и письмами из семейных архивов может каждый. Для этого Министерство обороны открыло специальный интернет-портал. На сайте Память народа необходимо заполнить анкету для доступа в личный кабинет, а дальше в соответствующей графе можно рассказать о боевом пути родственника, его жизни, загрузить фотографии, сканы фронтовых писем, документы и другую информацию

Собранные материалы, пройдя проверку, размещаются в мультимедийной галерее. Также можно принести фотографии родственников в пункты сбора.

Вся информация привязывается к данным, уже имеющимся в базах Минобороны России. Таким образом пользователь сможет ознакомиться с их полным перечнем и дополнить свой семейный архив.

После окончания проверки и объединения всех документов пользователь получит письмо со ссылкой на сведенную запись со всеми прикрепленными к ней документами.

«Сбор информации мы продолжим и после 9 мая, чтобы как можно больше людей могли узнать о героях войны и на «Дороге памяти» не осталось белых пятен», — сказал глава военного ведомства Сергей Шойгу на совместном заседании художественного и технического советов по строительству Главного храма Вооруженных Сил РФ.

«Мы не ставим перед собой цель именно 9 мая 2020 года завершить этот проект, так как материалы для него поступают из самых разных стран: из бывших республик Советского Союза, из Италии, Мексики, Бразилии, Эфиопии…

Это касается многих и многих, кто пришёл, помогал, воевал. Это и испанские герои — большой отряд. Это, к моему большому удивлению, граждане Вьетнама, которые сначала эмигрировали во Францию, а из Франции приехали сюда и воевали, и погибли, кстати сказать, здесь, под Москвой», — заявил Сергей Шойгу.

Министр напомнил, что к званию Героя Советского Союза были представлены люди 68 национальностей.

«Разве мы можем забыть, — говорит Сергей Шойгу, — то огромное количество поляков, которые воевали вместе с Советской Армией и освобождали Польшу? Чехи… Я с удивлением узнал, что два финна являются Героями Советского Союза».

Сергей Шойгу была рассказана история сына китайского лидера Мао Дзэдуна, который воспитывался в Ивановском детском доме, а затем закончил в СССР Военную академию имени Фрунзе. Он трижды писал письма Сталину, в которых говорил, что так же любит Советский Союз, как и Китай, и не может сидеть спокойно, когда враг напал на страну. И он начал воевать, дошёл до Берлина в звании капитана, получил государственные награды. В 1946 году он вернулся в Китай, стал членом Китайской коммунистической партии. Его земной путь, к сожалению, закончился в 1950 году, когда произошло одно из первых применений напалма Соединенными Штатами в Корее. Он попал под этот удар и погиб.

По мнению Сергея Шойгу, «невзирая на сегодняшние взгляды глав тех или иных государств — я отмечаю, глав — мы должны отдать дань памяти тем, кто воевал. Это и латыши, и литовцы, и эстонцы, это отчаянно воевавшие украинцы. Сказать о том, что кому-то победа принадлежит больше, а кому-то меньше, нельзя. Она принадлежит нам всем — потомкам победителей».

Мультимедийный музейно-выставочный комплекс

На территории храмового комплекса возведен универсальный мультимедийный музейно-выставочный комплекс «Духовное воинство России», что располагается в музейном комплексе «Дорога памяти».

Уникальные экспозиции музейно-выставочного комплекса посвящены различным эпизодам героической истории русского воинства.

Посетители смогут погрузиться в трехмерные исторические реконструкции, проецируемые на стены залов. Благодаря технологиям виртуальной реальности, перенесутся на лед Чудского озера в гущу Ледового побоища, побывают в кабине самолета, станут участниками Керченского морского сражения, ознакомятся с галереей героев «Милосердие», а также смогут посмотреть фильмы в панорамном кинотеатре.

«Там же еще откроют несколько кинозалов, где будут постоянно показывать документальные фильмы. Посетители смогут увидеть старые кадры, старые фотографии, старые письма. Там будет помещена огромная экспозиция — первая съемка Москвы с немецких самолетов, когда они готовились к взятию города», — добавил глава военного ведомства Сергей Шойгу.

«Горсть памяти» — Земля воинских захоронений

Сергей Шойгу объяснил цель акции «Горсть памяти» — это сохранить память о тех, кто защищал страну и мир от наци-фашизма.

«Ну, представьте себе, семья знает, что их отец ушел на фронт и пропал без вести. Но где искать могилу, куда прийти, где поклониться и вспомнить о нем? Поэтому мы решили собрать землю со всех захоронений советского, российского воинства по всему миру и привезти туда. Это такая своего рода большая братская могила. Потому что мы не знаем, кто завтра как себя поведет и где какой памятник будет снесен», — сказал Сергей Шойгу.

Акция «Горсть памяти» стартовала 22 июня 2019 года. Землю с братских могил советских воинов собирали не только в местах их захоронений на территории России, но и более чем в 40 странах мира. В том числе и в Италии, в разных ее областях, из мест захоронений советских партизан, которых в Итальянском Сопротивлении (самом мощном на территории Западной Европы) сражалось более 5 тысяч, а погиб, практически, каждый десятый.

Собранную землю поместили в гильзы артиллерийских снарядов и установили на прихрамовой территории — в историко-мемориальном комплексе «Дорога памяти».

Как рассказывает Александр Артоманов, военный обозреватель еженедельника Звезда:

«У основания «Дороги памяти» насыпана земля, взятая во всех странах  с воинских захоронений советских бойцов, павших на полях Второй мировой.

В ознаменование празднования 75-летия Победы, по всей нашей стране, а также в ряде государств была проведена символическая выемка части грунта.

Благодаря этой земле, взятой с могил наших солдат, павших в боях за Родину, каждая семья, у которой старшее поколение сражалось с нацизмом, будет чувствовать свою причастность к подвигу пращуров.

Землю собирали даже в далёком Заполярье — в частности, на острове Белый, где в составе внутреннего конвоя погибло более 350 гражданских лиц от атаки немецкой подлодки.

Сбор земли проводился повсеместно вплоть до Азербайджана и Абхазии, от Калининграда до Владивостока и всего Приамурья… Землю взяли и из самого высокогорного захоронения павших воинов — в Кабардино-Балкарии, у подножья Эльбруса.

Отдельный кисет был доставлен из Донбасса, с кургана Саур-могила, удержание которого Гитлер считал — ни мало ни много — ключом ко всей войне!

Важно отметить, что на этой роковой высоте внуки погибших во Второй мировой войне приняли свой последний бой, уже в наше время, защищая свою землю от войск Киевской хунты».

«Я думаю, что эта акция, как и «Бессмертный полк», войдет в плоть и кровь, сознание наших людей. «Бессмертный полк» идет сейчас не только по России, но и по Европе, он очень признан. «Горсть памяти» — это та новая акция, которая будет сопровождать нас… Горсть, принесенная лично на этот холм, она сформирует у человека его отношение и к истории, и отношение к ней его детей», — рассказал первый заместитель председателя совета Военно-научного общества Центрального дома Российской армии Владимир Козлов.

Магия чисел и символов

«Когда Министр обороны генерал армии Сергей Шойгу ставил задачу подготовить проект Главного храма Вооруженных Сил России, то акцентировал внимание на деталях. Другими словами, каждый квадратный метр комплекса должен быть наполнен смыслом и символизмом», — рассказывал главный архитектор храма Дмитрий Смирнов.

В каждом квадратном сантиметре храма зашифрован «победный код». 

• Высота Храма вместе с крестом по проекту составляет 96,0 метров — в 960 году родился Святой Равноапостольный Великий князь Владимир, в честь которого освящен нижний храм.
• Высота звонницы — 75 метров — годовщина Победы в 2020 году. Диаметр центрального барабана — 19,45 метров — год окончания войны.
• Диаметр центрального купола храма составляет 22,43 метра. Этот купол стоит на 8-мигранном барабане, диаметр которого равен 19,45 метрам. У собора 5 куполов. Эти цифры напоминают о том, что 8 мая 1945 года в 22.43 (а в СССР наступило уже 9 мая по Московскому времени), в пригороде Берлина Карлсхорсте был подписан акт о капитуляции Германии.
• Высота барабана малого купола составляет 14,18 метров — 1418 дней и ночей длились боевые действия в Великой Отечественной войне.
• Потолок храма украсят витражи на площади в 1418 квадратных метров, на которых будут изображены 40 орденов и знаков ордена имперского, советского и российского периодов истории нашей страны.
• В основание храма вбито 435 свай, длина каждой из которых — 15,0 метров. Сумма цифр 4+3+5 равняется числу 12, что соответствует числу апостолов. А над Рейхстагом 30 апреля 1945 года было водружено знамя 150-й стрелковой дивизии, которое стало знаменем Победы.
• Около 48 месяцев в общей сложности шла война, ровно столько же в иконостасе главного храма Вооруженных Сил России собрано икон.
• На фасаде храма будет установлено 29 скульптур. Из них 4 скульптуры евангелистов, а 8 скульптур святых воинов символизирует такое же число кампаний Великой Отечественной войны.
• В честь наиболее значимых побед армии и флота на порталах северных и южных врат храма изображены 36 памятных медалей. При этом в каждом портале по 9 медалей, что соответствует количеству кампаний в Великой Отечественной (8) и Советско-японской войнах (1).
• К моменту окончания Великой Отечественной войны в Красной армии насчитывалась 431 стрелковая дивизия. Иконостас инкрустирован 431 драгоценным и полудрагоценным камнем.
• Площадь мозаики в интерьере Главного храма составит 2644 квадратных метра, что соответствует числу полных кавалеров Ордена Славы.
• Высота мандорлы [особая форма нимба, сияние овальной формы, вытянутое в вертикальном направлении, внутри которого помещается изображение Христа, Богоматери, реже святых] — 11694 метра, ровно столько участников Великой Отечественной войны получили звание Героя Советского Союза.
• Зелёный цвет фасада — в Российской империи рясы военного духовенства традиционно шили из темно-зеленой материи.
• Центральный золоченный купол Патриаршего собора, на церковном языке «глава», создан в форме шлема Святого благоверного князя Александра Невского. На его выпуклой части — «пучине», изображены 4 аббревиатуры «ГХВС» (Главный храм Вооруженных Сил), 2 лика Архангела Михаила — предводителя воинства небесного, обращенные на восток и запад. На южной и северной сторонах купола 2 «хризмы» или христограммы Рождества Христова.
• Кресты храма инкрустированы витражными стеклами цветов Российского флага: синего, белого и красного.
• В 2019 году для храма Вооружённых сил 18 колоколов весом от 10 тонн до 8 кг отливались 3 месяца подряд на Воронежском колокололитейном заводе «Вера». На каждом из них значатся эмблемы родов и видов войск и изображения их святых покровителей. Дизайн бронзовых творений разработан в Даниловом монастыре под руководством иеромонаха Романа, главы Колокольного центра.
• На главном десятитонном колоколе, отлитом последним, расположены 16 медальонов — изображений ключевых сражений Великой Отечественной войны. Колокол посвящён всему православному Народу-Победителю.
• Храм украшен знаменами, которые связаны с Победой. Они займут свое место на западной стене, а под ними появятся отдельные витрины с экспонатами.

«Размещение икон с батальными сценами в русских православных храмах не противоречит русской иконографической традиции.

Образы с батальными сценами появились в русском храмовом зодчестве во времена Ивана Грозного и получили широкое распространение в конце XVI — XVII веках.

Яркими примерами таких изображений являются «Битва новгородцев с суздальцами» и «Благословенно воинство Царя небесного», — рассказывает  председатель Художественного совета по строительству храма, член Патриаршего совета по культуре протоиерей Леонид Калинин.

«…Мне кажется важным, что в этом храме будут разные приделы в честь тех воинов, которые составили славу нашему Отечеству. Это святые благоверные князья, это Дмитрий Донской, это Александр Невский, те, чьи имена вдохновляли наших предков и продолжают вдохновлять наш народ на то, чтобы отстаивать нашу страну.

Здесь будет придел в честь нашего мореплавателя Ушакова. Именно этот адмирал был причислен к лику святых.

Часто в нашей истории церковное и воинское смыкалось.

На битву благословляли святые, на битву благословляли патриархи, митрополиты. И, как сказал митрополит Московский Филарет, очень важные слова, которые должно вспоминать, когда возникают вопросы, а как же любовь к врагам. Люби врагов своих, ненавидь врагов Божиих, поражай врагов Отечества.

Георгий Победоносец, поражающий дракона, — символ важный и близкий каждому человеку, который понимает, что такое защита слабых. Вспоминаются и те важнейшие действия православной церкви во время Великой Отечественной войны, которые вдохновляли наш народ на защиту своего Отечества. В том числе была построена танковая колонна под названием «Дмитрий Донской» на средства Московского патриархата. Все это крайне важно. Просто и сердечно, по-человечески хочется сказать, что это очень достойное дело», — подчеркнул Сергей Шаргунов.

• 

• 

• 

• 

Северные врата, через которые прихожане будут входить в храм, состоят из двух частей. Большие врата и Малые.

В центре верха Больших врат, через которые прихожане войдут в храм, расположен православный крест – символ Голгофы, знак испытаний, через которые прошла наша страна в Великой Отечественной войне. 

Над северными вратами храма размещены скульптуры Александра Невского и Дмитрия Донского.

В целом Северные врата представляют собой горельефы с изображением всех наиболее значимых сражений Великой Отечественной войны и посвящены начальному этапу войны.

Шесть из них высотой 1 метр, шириной 3 метра напомнят нам о героизме защитников Брестской крепости, обороне Сталинграда, легендарного парада на Красной площади в ноябре 1941 года, Смоленской, Ржевской и Сталинградской битвах.

Ещё на двух масштабных панно останется в бронзе на века подвиг 28 панфиловцев и героев обороны Севастополя.

Лица людей, которые можно увидеть в композиционных сюжетах, копировались с фотографий реальных воинов. Так что, как говорится, глаза в глаза будут смотреть на нас герои. Мы увидим и тех, кто шагал на параде осенью 1941 года, и воинов-победителей, кто бросал гитлеровские знамёна к Мавзолею на Параде Победы 1945 года.

«Западные врата посвящены православию. Там Троица, Богородица и русские святые. Северные и южные врата посвящены истории Великой Отечественной войны: ее началу и окончанию. Южные врата, где окончание войны, Победа, там размещены два архангела. И их рука держит меч, который воткнут в фашистского орла. И когда ты будешь открывать эти врата, этого орла будет на две части разрезать», — рассказал главный архитектор Дмитрий Смирнов.

• Все ручки на вратах будут выполнены в виде мечей.
• Сюжеты горельефов Южных врат связаны с Победой. Это разгром немецко-фашистских войск под Москвой, прорыв блокады Ленинграда, освобождение Севастополя и Украины, форсирование Днепра, Курская дуга, водружение флага над Рейхстагом, подписание капитуляции, позорный марш пленных немцев по Москве мимо Белорусского вокзала и, конечно же, Парад Победы на Красной площади.
• Выбор в качестве главной иконы храма — иконы Нерукотворного Спаса не случаен. Именно этот образ вышивали на хоругвях, под которыми шли в бой наши войска еще во времена Древней Руси.

Икона написана на доске из лиственницы, которую собрали, демонтировав лафет пушки XVIII века, поднятой со дна Невы недалеко от Домика Петра I в Санкт-Петербурге.

«Мы нашли орудие — чугунную пушку, которая участвовала в Полтавской битве. Сохранился деревянный лафет, который был под водой. Этот лафет распущен на доски, плахи, именно на них написана икона», — рассказал глава Минобороны Сергей Шойгу.

Иконная доска скреплена металлическими частями лафета и деревянными остовами винтовки времен Великой Отечественной войны. Так в одном произведении соединяются разные века русской истории.

На створах (дверцах) иконы складня написаны иконы Богоматери:

Владимирская, Смоленская, Тихвинская и Казанская. Под ними — рельефные изображения сражений, в которых Пречистая помогла русским людям по молитве перед этими иконами. Куликовская битва, Смута, война 1812 года, великая Отечественная война.

Центральный образ обрамляют небольшие ростовые иконы святых заступников нашей Родины: святителя Николая Чудотворца, апостола Андрея Первозванного, пророка Илии, великомученецы Варвары, благоверного князя Александра Невского, праведного адмирала Феодора Ушакова, благоверных князей Владимира и Ольги.

Навершие киота украшает образ Пресвятой Троицы с предстоящими архангелами.

С киотом соединен ковчежец, в котором почивают частицы мощей апостолов Петра и Андрея, святителя Николая Чудотворца, великомученников Пантелеимона Целителя и Георгия Победоносца, великомученицы Варвары, преподобного Сергия Радонежского и праведного Феодора Ушакова.

Нижнюю часть киота украшает изображение двуглавого орла.

Пока храм строился, икона посещала города и воинские части. Началось путешествие в Севастополе. Образ побывал в Чечне, Дагестане, Поволжье, Екатеринбурге, Сибири и даже в сопредельных России государствах: Абхазии, Таджикистане, Армении. Перед ней молились в воинских частях, на военных базах, в кафедральных соборах. На поклонение собирались тысячи верующих. Так главная икона Вооруженных сил РФ стала намоленной. А значит, к моменту открытия храма у него уже будет чтимая святыня, перед которой изливались молитвы о мире и благополучии России многих тысяч верующих сердец.

• На иконах храма присутствуют важные исторические детали. За спиной Федора Ушакова, к примеру, разыгрывается битва, где побеждает русский флот.

• 40 витражей с изображением воинских наград. Главный из них называется «Орден Победы».

• Четыре престола храма посвящены небесным покровителям Вооруженных сил: святому благоверному князю Александру Невскому — покровителю Сухопутных войск,
• святому пророку Божию Илии — покровителю Воздушно-космических сил и Военно-десантных войск,
• святому апостолу Андрею Первозванному — покровителю Военно-морского флота,
• святой великомученице Варваре — покровительнице Ракетных войск стратегического назначения.

• Художники создали восемь сюжетов, посвященных небесным покровителям видов и родов Вооруженных сил России. Это мозаичные композиции «Святая великомученица Варвара», «Святой Андрей Первозванный», «Святой Александр Невский», «Святой пророк Илия», а также мозаичные паруса «Святой евангелист Марк», «Святой евангелист Матфей», «Святой евангелист Лука», «Святой евангелист Иоанн». Каждая составляет в высоту более 10 метров.
• Два сюжета, из восьми больших и шести малых, тимпанов [углублённая часть стены, обрамлённая аркой] посвящены Георгию Победоносцу на коне и Николаю Чудотворцу, который укрощает морскую бурю. Это два главных покровителя российской армии.

Есть тимпаны, посвященные русской истории. Например, Сергий Радонежский благословляет Дмитрия Донского на Куликовскую битву; воин держит Донскую икону Божьей Матери; ангелы, которые держат Владимирскую икону Божьей Матери, спасающую Русь от нашествия Тамерлана.

• С каждым из 10 горельефов, расположенных по нижнему фризу собора, связана близкая к событиям того периода сюжетная линия. Поэтому одно панно может отображать масштабный исторический период.

На 3-х горельефах, посвящённых военной истории России от начала Руси до Первой мировой войны, можно увидеть и святых Святослава, Александра Невского, Сергия Радонежского, Дмитрия Донского и Пересвета. Художественное осмысление времени и битв: Стояние на реке Угре 1480 года, которое положило конец монголо-татарскому игу на севере и северо-востоке Руси; битва между ханом Большой Орды Ахматом и великим князем московским Иваном III.

Смутное время на Руси; Пётр I; великие полководцы и флотоводцы — Ушаков, Суворов, Кутузов…

Интересно показана Первая мировая война. На барельефе есть фигуры воинов русской армии того времени — безымянный поручик и знаменитый военный лётчик штабс-капитан Пётр Нестеров.

На остальных 7-и горельефах показан период Великой Отечественной войны. «Поскольку это был подвиг многомиллионный и всенародный. Мы изображали битвы, народ, реалии той войны. Главные битвы — обязательно. Это битва под Москвой, Сталинградская, Курская, оборона Севастополя, снятие блокады Ленинграда, освобождение Европы, штурм Берлина», – рассказал Салават Щербаков.

На каждом панно горельефа, конечно, есть люди. Также изображены солдаты разных родов войск. А ещё знаковые, узнаваемые детали, которые присущи тому или иному месту или событию.

На горельефе, посвящённом обороне Ленинграда — Медный всадник, шпиль Петропавловской крепости, знаменитые Ростральные колонны — архитектурные сооружения в центре Санкт-Петербурга, на Стрелке Васильевского острова. И зенитка – примета войны. На переднем плане – наши солдаты идут, вернее, бегут в наступление буквально по брошенному гитлеровцами оружию. На панно можно увидеть и святого покровителя города на Неве – Александра Невского.

Такое сочетание реалистичного и духовного задумывалось изначально. Православные святые, оберегающие Землю Русскую, будут присутствовать на всех изготовляемых горельефах. Например, образы Владимирской и Казанской Божией Матери, с которыми связаны легенды по их окормлению Москвы и защитников Отечества в самые тяжёлые времена.

«Мы хотим в реалистическую сцену вставить нечто духовное, возвышенное. Александр, он Невский! Там Александро-Невская лавра. И мы в каждый рельеф ищем сюжет, где-то будет святой Георгий, который подходит к этой битве», — рассказывал народный художник РФ скульптор Салават Щербаков.

«Есть в храме изображения «явление Пресвятой Богородицы в Сталинграде 11 ноября 1942 года» и  «явление Богородицы на Курской дуге 12 июля 1943 года». Эти сюжеты с одной стороны церковные, а с другой стороны, очень интересные. Русско-Японская война отражена – «явление Порт-Артурской Богородицы».

• 

• 

«Есть очень интересные сюжеты, в притворе храма, посвященные роли Церкви в Великой Отечественной войне. Впервые дается полная характеристика и описание главных событий с участием Церкви в войне. Например, обращение митрополита Сергия Страгородского в первый день войны к народу. В 1943 году он стал патриархом. В конце войны появился новый патриарх, Алексий Симанский, он тоже изображен. Изображены там и святые, которые были в то время — Александр Свирский, Матронушка Московская и другие. Есть сюжет с Тихвинской иконой Божией Матери перед погрузкой в самолет перед облетом Москвы. Крестный ход на Пасху в блокадном Ленинграде в 1942 году. Наконец, передача митрополитом Николаем Ярушевичем танковой колонны «Дмитрий Донской» Красной армии», — рассказал главный художник храма Василием Нестеренко.

• Главный архитектор храма Дмитрий Смирнов рассказал, что при отливе ступеней и пандусов перед входом в храм использовалась трофейная техника вермахта.

«Трофейная техника переплавлена и в состав метала какое-то количество металла добавлено. Нельзя переплавить все — это будет не чугун, это будет сталь и заржавеет. Какое-то количество килограммов прямо в печку заливали и разбавляли чугун сталью», — пояснил Дмитрий Смирнов.

При отливе использовалось разное трофейное оружие: пушки, куски от немецких танков «Тигр», гусеницы, пистолеты «Вальтер», «Парабеллум» и пулеметы MG42.

В Минобороны пояснили, что взяли эти трофеи с армейских складов. Никакой исторической уникальности, да и военной ценности в них точно не было.

Ступени центрального входа позволяют верующим буквально попирать оружие врагов, что связано с отдельной исконно-древней воинской традицией победителей.

«Поднимаясь по ступеням этого храма, — сказал Сергей Шойгу, — мы пойдём по оружию поверженного врага».

Ольга Бабак, историк-любитель из Одессы